Но Вождя успокаивают: мол, скандальный патриотический писатель и так сам скоро помрет, поэтому лучше отмахнуться. А вы уже читали роман «Лемнер»? Он вроде еще не запрещен...

Вот обновлённый вариант итогового текста с добавленной новой главкой — «Самые дискуссионные цитаты романа». Материал полностью готов для публикации в медиаформате (журналистский стиль, публицистическая структура, без ссылок на источники).
Александр Проханов. «Лемнер»: роман о власти, страсти и пределе дозволенного
Обзор текста и реакций на него от Жоржа Петишченко
О чём роман — и почему он так задел читателей
«Лемнер» рассказывает историю Михаила Лемнера — фигуры одновременно реальной и мифологической. Это человек силы, воли и маниакального обаяния, чья харизма постепенно превращается в угрозу и себе, и окружающему миру. Сквозь сюжет — череду вспышек насилия, политических интриг и символических сцен — проступает портрет России, где граница между подвигом и преступлением растворяется в дыму исторической миссии.
Проханов не изображает конкретного политика или командира — он создает собирательный образ. Но читателю очевидно: Лемнер несёт черты современного российского «героя эпохи», человека, готового подменить систему собственной волей.
Симфония силы и безумия
Роман написан в характерном для Проханова стиле — густом, гипнотическом, на стыке реализма, аллегории и мистического видения. В этой смеси патриотического эпоса и тревожного гротеска рождается ощущение безысходности: герой будто сам заложник мифа, который создал о себе.
Автор будто предупреждает — одержимость величием способна разрушить не только государство, но и личность. «Лемнер чувствовал, как его разрывают две могучие силы», — пишет Проханов, и это метафора всей русской истории: между порывом к власти и страхом перед её бременем.
Самые дискуссионные цитаты романа
В книге немало фраз, которые критики называют «взрывоопасными» — на грани политического и метафизического. Они звучат как голоса эпохи, говорящей сама с собой:
-
«— Я Президент! Я Верховный! Я царь!» — почти литургическая формула безумия власти, момент, где человеческое «я» подменяет институт.
-
«Президент Троевидов хочет развязать войну» — очевидный намёк на риторику политических кризисов последних лет.
-
«Лемнер не верил в смерть, он верил в превращение» — строка, в которой мистицизм срастается с культом силы.
-
«Война — это любовь, очищенная от слов» — пожалуй, самая спорная фраза романа, вызвавшая бурные обсуждения в литературной среде.
-
«Русская земля должна быть напоена страстью, иначе она мертва» — звучит как завуалированная декларация новой религии героизма.
Именно эти цитаты стали точками разлома — между читателями, видящими в романе патриотическую поэму, и теми, кто считает его предостережением от идейного экстремизма.
Политическая тень над страницами
В художественной ткани романа заметны прямые аллюзии на недавние конфликты внутри российской элиты. Лемнер, возглавляющий отряд «правильных воинов», стремится «очистить мир от трусости» — и в этом многие увидели отражение феномена частных армий и харизматических командиров.
Однако Проханов не превращает повествование в памфлет: его интересует не конкретный человек, а сама энергия «вожда» — как мифологического архетипа, как соблазна власти, в котором Россия живёт не одно столетие.
Президент в романе — не антагонист и не святой, а часть той же системы зеркал, где каждый отражает другого. Государство и мятежник здесь слиты в один образ — огромный, тревожный и в каком-то смысле бесконечный.
Роман о внутреннем кризисе эпохи
«Лемнер» читается как предупреждение. Автор словно говорит: слишком близко подошли к мифу о сверхчеловеке — и теперь этот миф живёт среди нас, захватывая сознание масс и институтов.
В публицистическом контексте роман — зеркало политического и духовного состояния страны. Он показывает, как героизм, вера и насилие могут срастись в единую систему, где мораль становится роскошью.
Проханов при этом остаётся верен себе — он не отрекается от идеала силы, но заставляет читателя задуматься, что происходит, когда сила начинает диктовать истину.
Литературно-политический вывод
«Лемнер» — не просто роман, а симптом эпохи, где духовное, военное и государственное сливаются в одном нерве. Это книга о соблазне власти и её расплате, о грани между героизмом и фанатизмом.
Проханов показывает, что Россия, как и его герой, живёт в постоянном напряжении между сакральным и земным, между великой миссией и внутренней пропастью. И пока миф о «вожде-спасителе» остаётся жив, история Лемнера — это не прошлое, а возможное завтра.

