Прочитано в 2021 г. Выпуск 484
Манфред Кюн «Кант. Биография»
-
Изд-во ИД «Дело», 2021 г.
Время от времени я собираю обзоры из новинок, посвященных философии, экономической теории, в общем, из всяких книжек не для всех – такие книжки можно читать медленно, постепенно, растягивать удовольствие на весь год. Вот книга Манфреда Кюна именно из таких. Это обстоятельная, очень большая (под 800 страниц) биография Иммануила Канта, немецкого философа. Не представляю, что заставит вас взять в руки биографию немецкого философа, но, поверьте, она того заслуживает. Кюн именно рассказывает историю жизни Канта, уводя на второй план его философские концепции. Кант всю жизнь прожил в Кенигсберге, но и его коснулись грозные события «осьмнадцатого века» - например, когда при русской императрице Елизавете Кенигсберг был оккупирован, в город ввели русские войска и назначили русского губернатора. Кант потом называл годы русской оккупации лучшими в своей жизни – он неплохо зарабатывал, давая уроки математики русским офицерам, его приглашали на банкеты, он стал популярным в среде российского гарнизона человеком. Кант застал возвышение Екатерины, пережил несколько финансовых кризисов, наблюдал за событиями во Франции во время Великой революции, стал современником убийства русского императора Павла – словом, его жизнь охватывает эпоху Просвещения, почти весь XVIII век с его взлетами и падениями, и именно на этом, на том, как человек живет на окраине Европы в эпоху потрясающих событий, и рассказывает биографическая книга Манфреда Кюна. Про философию, конечно, там тоже есть, и немало, но прежде всего биографическая, жизнеописательная линия является, на мой взгляд, главным достоинством книги.
{jumi [*22]}
Патриция Черчленд «Совесть. Происхождение нравственной интуиции»
-
Изд-во «Альпина нон-фикшен», 2021 г.
Интересная попытка исследовать природу человеческой морали, предпринятая американским психологом и ученым Патрицией Черчленд. Она обстоятельно подходит к вопросу, для начала рассматривая феномен совести в разных культурах, различных религиозных мировоззрениях. Патриция Черчленд считается основоположницей так называемой «нейрофилософии» - то есть пытается, грубо говоря, найти в мозгу тот маленький кусочек, который отвечает за совесть, нравственность и обеспечивает нас моральными терзаниями. На выходе получается интересный текст, такой симбиоз философского трактата и научно-популярного исследования, потому что Черчленд активно использует данные разных научных экспериментов и увлекательно соединяет их со своими размышлениями по поводу того, как совесть стала неотъемлемой частью человеческой культуры. Плюс очень интересные проекции человеческих моделей поведения на поведение разных животных – ну, насколько в действиях какой-нибудь мышки можно обнаружить нравственные начала вроде любви, сострадания, заботы и т.д, а не один голый инстинкт. Не скажу, что это прямо такая книга, которую надо-надо прочесть, мне она показалась скучноватой. Насим Талеб о том же самом пишет куда более живо и парадоксально.
Пол Коллиер «Будущее капитализма»
-
Изд-во Института Гайдара, 2021 г.
Кажется, первая переведенная и изданная у нас книга Пола Коллиера, оксфордского экономиста и философа, одного из важнейших мыслителей и критиков современного капитализма. Коллиер исходит из того, что капитализм как система хозяйственных отношений не оставляет шансов большинству людей, возвышая и обогащая меньшинство. С другой стороны, именно капитализму человечество должно быть благодарно за внедрение разных социальных и промышленных технологий, благодаря которым средняя продолжительность жизни и уровень медицинского обслуживания в большинстве стран сейчас лучше, чем когда-либо в истории. Коллиер описывает будущее капитализма как борьбу между крупными мегаполисами и маленькими городами, борьбу между теми, кто получил хорошее образование (а следовательно, возможности карьерного роста) и теми, у кого нет доступа к образованию, и борьбу между государствами богатыми и бедными. Бедных государств больше, и они не намерены сдаваться и становиться источником получения прибыли для богатых. Никуда нам не деться от этого противостояния, говорит Коллиер, поэтому единственный выход – уметь договариваться, находить компромиссные решения, искать баланс между аппетитами больших корпораций и общественными нуждами. Именно корпорации, считает Пол Коллиер, являются сегодня главной опасностью – поскольку они не локализованы в конкретных странах, их влияние распространяется на весь мир. И есть четыре уровня, в которых противостояние экспансии транснациональных корпораций может быть (и будет) эффективным: национальные государства, маленькие компании и семья. А также локальные сообщества, всякие клубы по интересам, которые объединяют людей. Тут, конечно, ничего нового: любое объединение людей становится эффективным, как только люди осознают свои интересы и стремятся их защитить. Книга «Будущее капитализма» довольно спорная, но побуждающая к размышлениям о современной природе общества.
Йоран Терборн «От марксизма к постмарксизму?»
-
Изд-во «ИД Высшей школы экономики», 2021 г.
В прошлом году Издательство Высшей школы экономики выпустило первую книгу Йохана Терборна, шведского антрополога, урбаниста и мыслителя – «Города власти. Город, нация, народ, глобальность», в которой автор опровергал идею, будто бы города создавались «от экономики» - тут торговые кварталы, тут у нас царь живет и все такое. Нет, говорил Терборн, структура городов отражает прежде всего социальные и политические процессы в городском сообществе. Это огненная, невероятно увлекательная книга, и понятно, что как только перевели новую книгу Терборна, я сразу принялся ее изучать. Именно изучать: книги Терборна написаны так, что читать их надо медленно, откладывая и возвращаясь. Терборн берется определить, в каком именно качестве Карл Маркс и его теории интересны современному исследователю. Он не подвергает философское и интеллектуальное наследие Маркса ревизии, но тщательно разбирается, где Маркс промахнулся в своих предсказаниях, а где оказался прав. Это живое и интересное (хотя и небесспорное во многих моментах) исследование, особенно на фоне книг «ниспровергателей» Маркса вроде «Марксовой религии революции» Питера Норта или его апологетов вроде нашего Алексея Цветкова. Йоран Терборн говорит об усилении противоречий внутри капиталистической модели общества, но в то же время не соглашается с идеями Маркса о том, что-де пролетариат, промышленный рабочий класс станет могильщиком капитализма. Терборн рассуждает о вещах, которых Маркс не застал, но которые претворялись в жизнь именем и идеями Маркса – например, о массовых политических репрессиях, которые, по Терборну, не укладываются в логику марксизма, это уже его последователи так расстарались. Но Маркс, его учение, оставило миру важные уроки, которые не лишне вспомнить и сегодня, когда, казалось бы, Маркс уже не так актуален, как сто и даже тридцать лет назад. Очень, очень толковая книжка.
Абхиджит Банерджи и Эстер Дюфло «Экономическая наука в тяжелые времена»
-
Изд-во «Издательство Института Гайдара», 2021 г.
Очень внятная, доступным языком написанная книга двух Нобелевских лауреатов по экономике – про экономическую науку, которую в мире чаще всего применяют не для улучшения жизни людей, а для подтверждения тех или иных политических мифов (выгодных прежде всего правящей верхушке в определенной стране). Например, мифы о трудовых мигрантах: нет такого, утверждают авторы на основе многочисленных исследований, чтобы мигранты влияли на уровень зарплаты местных жителей, потому что мигранты претендуют на те ниши в экономике, в которых заработки и так невелики, а местные туда не идут именно по этой причине. Или история с трущобами – мол, бедные люди предпочитают жить в трущобах не потому, что им невозможно приобрести отдельную квартиру, а сама инфраструктура больших городов настолько несовершенна, что нет таких инвестиций, которые могли бы превратить трущобы в более-менее пригодные для жизни кварталы. И так по многим вопросам – борьба с бедностью, засильне монополий, глобализация, цифровизация. Очень советую прочесть.
{jumi [*27]}
Умберто Эко «С окраин империи. Хроники нового Средневековья»
-
Изд-во Corpus, 2021 г.
В этом году исполняется пять лет со дня смерти Умберто Эко, и понятно, что «С окраин империи» не последняя книга Эко, которая будет издана в течение года. Для меня Эко – автор романа «Имя Розы», потому что все остальное – «Маятник Фуко» и до черта всяких культурологических и философских текстов я как прочел, так сразу и забыл. Он был прекрасным автором исторических детективов, глубоко знающим, интересным, успешным – но все его как-то тянуло примерть на себя тогу античного мыслителя. Поэтому его философская публицистика (из которой и составлена эта книга) мне кажется невероятно устаревшей и наивной. Ну нельзя на голубом глазу писать «настало время спокойно поразмышлять об общественной функции торговли порнографическим изданиями», это в 1976 году, наверно, выглядело дерзко, а сегодня просто скучно. К тому же многие тексты писались на злобу дня, сегодня нужно уже специально рассказывать, что так возбудило писателя к сочинению очередного публицистического «доколе». А может, я и не прав, и Умберто Эко просто не мой автор.
